相传古时候，在如今的云南省禄劝县龙依地方住着一个老妈妈，她有个名叫惹达的儿子，母子俩相依为命。有一天，惹达背着几张兽皮去街上卖，去了几天之后都没回来，妈妈非常着急；此时，妈妈听说当地的大富人家布老讷刺会占卜，便急忙跑去布老讷刺处算儿子的吉凶，布老讷刺占卜后告诉老妈妈说：“他看到惹达上有土，下有土，现在已经死了”。老妈妈一听便悲痛欲绝，含着泪离开了布老讷刺家。

　　老妈妈伤心的哭着走在回家的路上，被一个路过的姑娘看到，姑娘叫住了老妈妈并询问老妈妈为何如此伤心哭泣，老妈妈便向姑娘一一诉说了自己的不幸，姑娘听完后耐心地对老妈妈说”惹达没有死，他上有土，下有土，是住在一个土窑子里。只要老妈妈每天早上起来时拿着儿子穿过的衣裳蹬住门槛叫三遍惹达，连叫三天，惹达便平安回来。”听完姑娘的话后妈妈心情顿时好转，问姑娘叫什么名字，姑娘便告诉老妈妈自己叫妮娥硕咪，但是不能告诉别人是自己占的卜，说完，姑娘便走开了。

　　妈妈回家后照着妮娥硕咪所说的话连着三天早上拿着惹达穿过的衣服蹬着门槛叫上三遍儿子的名字，果然，叫了三天后，惹达平安回来了，老妈妈兴奋至极，忙着跑到左邻右舍处，不顾妮娥硕咪说过的话把妮娥硕咪占卜的事告诉了大家，此事便在村里传开了，大家都非常佩服妮娥硕咪。但是，妮娥硕咪所做的事却遭来了布老讷刺的嫉妒，布老讷刺便暗暗想着如何除掉妮娥硕咪。

　　布老讷刺苦想了几天便想出了一计，以和妮娥硕咪结婚的名义把妮娥硕咪骗至家里再将其杀害。于是布老讷刺便跑去找当地的阿基酋长做媒，阿基酋长在不知情的情况下便和布老讷刺一起背着酒壶去妮娥硕咪家求婚，两人来到妮娥硕咪家，但是妮娥硕咪不在家，只有其妈妈一人在家，两人便趁此机会给老妈妈倒酒并说明来意，此时沉浸于美食美酒中的妈妈便稀里糊涂的答应了婚事。

　　妮娥硕咪回来后阿妈把事情告诉了她，她也没有怪罪阿妈，因为她 知道阿基是酋长布老讷刺是大富，都是当地有权有势的人家，她们不敢轻易得罪。妮娥硕咪便陷入了悲痛中，可怜的她哭了七天七夜。几天过后，阿基酋长带着布老讷刺家的人来讨亲，可是妮娥硕咪还处在极度悲伤之中，天天以泪洗面，阿基酋长没办法，便派人把妮娥硕咪在深山林边给财主放羊的哥哥勾弄也弄找来，妮娥硕咪知道自己此次前去都是布老讷刺设计好陷害自己的圈套，哥哥比自己聪明，点子也多，只有哥哥回来送亲才安全。哥哥回来后第二天妮娥硕咪哭着和哥哥一起跟着迎亲队伍出发了，迎亲的人马翻过了一山又一山，妮娥硕咪的哭声回响在经过的座座山峰里......。

　　妮娥硕咪和哥哥跟着迎亲队伍到达布老讷刺家后，果然不出妮娥硕咪所料，布老讷刺精心设计了各种陷害妮娥硕咪的计谋，但是都被妮娥硕咪和哥哥勾弄也弄机智的解决了。布老讷刺在陷害妮娥硕咪的兄妹的计谋都落空后，无计可施，跑到阿基酋长处询问妮娥硕咪的命属。布老讷刺从阿基酋长处知道妮娥硕咪属桃后便悄悄带上一把斧子狂砍长在房后的桃树，这时坐在堂屋里的妮娥硕咪感觉到头晕眼花，便把症状告诉了哥哥，勾弄也弄便举起右手问食指布老讷刺的命属，在算出布老讷刺是门槛命后勾弄也弄急忙掏出一把金梳子锯门槛并率先在布老讷刺之前把门槛锯断了。一心想陷害勾弄也弄兄妹俩的布老讷刺，便一头栽倒在桃树下死了。

　　在布老讷刺死后，妮娥硕咪和哥哥一起回到了自己的家，哥哥便远出了，家里的阿妈也不在，留下妮娥硕咪一个人，悲伤又孤独，嫁过人的姑娘再也不许出嫁，妮娥硕咪天天都泪流满面，她的泪水变成山间的泉水滴在碓窝里......后来，妮娥硕咪便变成了一只花斑老虎。有天晚上，哥哥勾弄也弄羊圈后的大理石上坐着只大老虎，猎狗狂叫，勾弄也弄带上神仙弓箭准备射杀老虎时，其仙箭无论怎么拔弄也射不出去，这时花斑老虎说话了，告诉对方自己是妮娥硕咪，向哥哥讨只绵羊共同吃再分别，勾弄也弄一知是自己的妹妹后泪水唰唰的流下来，拉出一头又肥又壮的绵羊将之杀了和妹妹一起吃，兄妹俩就这样分别了。

　　过了许久，勾弄也弄听说有个山凹里躺着一只死了的花斑老虎，哥哥跑去一看，是自己的妹妹，老虎胳肢窝下藏了一叠白布，里面装有妹妹留给自己的金镯头，勾弄也弄穿上衣裳，带上镯头，留着泪水，埋葬了老虎的尸体，在坟前哭了三天三夜。

　　从那以后，彝族姑娘出嫁就有了“哭嫁歌”。

　　编辑整理：吉石甲甲莫

　　参考资料：雪犁主编，中华民俗源流集成（婚姻卷），甘肃人民出版社出版，1994年。