亦唱亦作“挖地歌”

浣衣的瑶族少女。

瑶寨木楼是青年们谈情说爱的好处所。

瑶家少女在整理中草药。

别具一格的瑶族风雨桥。

“今日天晴不天阴，请你带头起个音。我们挖地唱歌耍，好唱歌来好看人。”广西临桂县黄沙瑶族乡境内的大瑶山气势磅礴，山环水绕。流传当地的“挖地歌”风趣诙谐，流传已久的传奇故事余味无穷。做客黄沙，直让人大呼：“养眼养耳养喉咙。”

世外桃源大瑶山

临桂县黄沙瑶族乡，位于临桂县和融安县、龙胜各族自治县、永福县等县交界处，辖68个自然村。1000多户瑶、苗、侗、壮、汉族同胞，散居在200多平方公里的崇山峻岭中。

瑶乡的村名颇具特色，非水即山，或山或界。翻水村，海拔过千米，乃数条小河的发源地，地名也因水唤作“围岭”、“宇海”、“长滩”等。

深山皆美景。秋末冬初，远山近水，翠竹红枫，鸟兽复鸣，交相辉映；山间云雾缭绕，绿波翻滚，小桥流水，鸡犬相闻——好一幅浓墨重彩的山水画。

大瑶山中，充满民族风情的村落处处皆是。棕树湾、上朝塘、阳家村、张家村等村落古民居错落有致，石阶步步高升，亦有水泥坡道供机动车行驶。山中海拔最高的翻水村级水泥公路已经破土动工，最边远的宇海村级公路正在施工，有望年前修通。

广福王与黄沙干鱼

大瑶山深处的奇闻趣事不胜枚举，流传最久、影响最大、派生最多的传奇故事，莫过于“广福王系列”，关于广福顶、广福王和黄沙干鱼的故事皆隶属其中。

广福顶是大瑶山最高峰，曾建有军事雷达站。此地山路险峻，风光旖旎，人迹罕至。传说，50多年前，各地备战备荒，修地道、挖防空洞。黄沙乡一瑶族青年应征入伍，负责新兵接送的部队首长告诉新兵家属和当地干部：“国家安全保障，任务艰巨，职责神圣。”至于该青年前往何地，只字不提。几年后，这位在部队负责守护雷达站、维修通信设备的青年退伍回家，与村中老人叙谈，方知部队距故乡不足百里。

黄沙瑶乡盛产木耳、香菇、笋类、蕨类等山珍野味，还有远近闻名的黄沙鱼。黄沙鱼肉质肥嫩，水煮或黄焖皆不需放油，如果煎制成干鱼，其油能浸透八张草纸。传说，以前黄沙鱼并非如此肥美。一天，乐善好施的智慧人物广福王在黄沙河边钓鱼，不小心打翻了油罐，原来瘦骨嶙峋的黄沙鱼喝了“油汤”，一下子变得又肥又壮。

做客黄沙，笔者有幸品尝到宽约两指、品质极佳的黄沙干鱼，其味道果然非同一般。当地老乡自豪地介绍：“现在的黄沙干鱼仔已卖到300元一公斤，野生蜂蜜也卖到200元一公斤了。”

民族节庆与“挖地歌”

大瑶山深处，瑶族同胞的民俗活动颇多，有几百年历史的“尝新节”、“晒龙袍”、“药王节”和远近闻名、亦唱亦作的“挖地歌”。

瑶族“尝新节”，俗称“吃新节”。和仡佬族、苗族、布依族、白族、壮族同胞们一样，瑶族“尝新节”在每年即将进入秋收之时，通常是农历七月初七举办。当日，亲朋好友欢聚一堂，先由寨老或师公带领童男童女到附近田间地头采新，摘成熟的谷物瓜果，挂放在古树下，然后杀猪宰羊，用整鸡、猪头、羊头、9串猪肉和24碗饭祭祀祖先和神灵。族人按辈分排列，跪拜祖先，师公口诵经书，用竹鞭指五谷六畜教识，众人作学生状跟读。祭毕，放鞭炮，举行扫寨、演傩戏、唱山歌、耍武术等活动。寨老则用竹筛盛酒肉，将拴有红辣椒和青蒜的竹竿插在田间地头，以示送祖毕。节日期间，瑶族同胞还要举行放生活动，主要是放生野生动物及鱼类。

由于海拔高、湿气重、温度低，瑶族同胞一年四季大多围坐在火塘边。“晒龙袍”活动在每年农历六月初六举行。节日当天，瑶族同胞都要翻箱倒柜，把家中衣物晾晒于木楼四周，一来消除衣物的湿气和霉味，二来借机向左邻右舍炫耀家底。

大瑶山动植物资源丰富，药用资源富集，各村各寨的采药高手都会在“药王节”这天，把自己积年累月在大瑶山采挖的中草药集中展销、推介。“药王节”是瑶族医生展示其行医治病技艺的平台，也是村民们交流养生保健之道的盛会。让人遗憾的是，随着现代化的推进，“药王节”已渐渐淡出人们的视野。

行走瑶山，笔者还领略了流传久远的“挖地歌”。这是类似船夫拉纤喊号的民间文艺形式，几十或百多人在又高又陡的岭坡上一字排开垦荒，于鼓锣声中亦唱亦作，内容或打情骂俏，或家长里短，或生产劳作。

家住黄沙瑶族乡围岭行政村的彭运恩今年56岁了，他是瑶乡有名的“活地图”。他不仅常年在外采挖中草药，为村民看病，还是民间文化爱好者。彭运恩说，大瑶山的每一户人家都有面积达数千亩的岭坡，为解决人力不足问题，当地流行互相“背工”，即换工劳作，“挖地歌”就这样出现了。“挖地歌”有独唱、对唱、轮唱、合唱等形式。

10年前，彭运恩开挖一片岭坡地时，有4人敲锣打鼓唱“歌郎头”（即引子），128人参与“背工”。在长长的岭坡上，大家一字排开，挖地唱歌：“农民种田地，不忘赶节气。哥妹同挖地，卖劲又卖力。”那热烈的歌声，荡气回肠。