基诺族竖线花纹的衣料是独具民族特色的基诺族织锦“砍刀布”。织锦底布是手捻粗白线，由成年的基诺族女子用腰机亲手织造而成，经过米汤浆洗，变得非常挺括，虽然不润滑，缺少无光泽，但却厚实耐用，是基诺族独特的衣料之一。

供图：刘军

　　基诺族的织锦方式还处于较原始的阶段，使用较原始的腰织机，其结构简单，操作灵便，仅一人就能够独自操作。腰织机由一个“工”字形的支架、一个分线板、一根压线板、几只木梭组成。织布时，把事先通过分线板分好的彩色（或净色）纱线的一端系于木柱，或系于某一横木上，另一端通过分线板固定在一横木棍上，此横木棍的两端系一布带，横跨织布人的腰际，为另一支点，织布人坐的位置以绷紧纱为度。操作时席地而坐，双手持木梭将纬线来回牵引，穿插于拉直的经线间，穿梭一次后，便用砍刀式的木板将纬线左右推紧，如此周而复始，一块漂亮的“砍刀布”便织成了，“砍刀布”也由此得名

　　基诺族织锦“砍刀布”的幅面较窄，约 20～30 厘米，颜色以素白色为最好，基诺族认为在创世神话《女始祖尧白》中，开天辟地的始祖母阿嫫尧白就是全身银装素裹而降生的。发展到后来，纯白色的基诺族服装渐渐加上了一些粗细不一的直纹条饰。

　　基诺族织锦色线的染色工艺有其独特之处。染黑（青）布，采“咪叭”（即板蓝根）鲜叶泡化去渣，加入石灰水搅拌充分合匀，煮水，把布投入水中翻动多次，捞出晒干即可，煮泡越透色越深。若染青色，只要浸泡一会即可。染黄线，采“合诗阿波”花（鼠鞠草）与线同煮即可。染绿色，采一种藤“阿纽克帕”和一种树“资夺帕”的鲜叶与线同煮，加石灰水少许即可。染红线，用“阿纳切”树根、“朴腊突”树皮和红高粱壳，加石灰水与线同煮即可。

　　基诺族织锦的原料也有独特之处，据《后汉书·南蛮西南夷列传》记滇西哀牢夷地区出产“阑干”细布。《华阳国志·南中志》对“阑干”进一步解释：“永昌有‘阑干细布’。阑干，犹言纻也。”而关于“棉”的记载，《华阳国志·南中志》亦云，永昌有“桐华木，其华柔如丝，民绩以为布。”从道光《云南通志》关于基诺族的最早记载衣着的描述可推断出，基诺织锦的织造原料为棉麻混纺料，既具有棉料的柔软厚实，穿着舒适，又兼备麻料透气凉爽，耐磨耐用的特点，非常适合基诺族日常生存的地域环境及气候条件穿着。

参考资料：尹睿婷：《基诺族服饰与织锦探究》，南宁职业技术学院学报，2011年