塔吉克族人的男女青年是自由恋爱的。我在帕米尔高原中苏、中阿、中巴风雪边防线执行任务时多次看到，男女青年在美丽、宁静的草滩上放牧时，互相对歌，探寻对方心中秘密。如果情投意合，就互赠定情之物以表达各自心迹。男的送给女的戒指、项链等首饰；女的送给男的毛巾、烟荷包等物。

　　一次，正好遇上男牧民巴牙克和女牧民夏地克的定婚仪式。巴牙克请来了牧区３名有威望的牧民，夏地克也请来了３名受尊敬的牧民，两家请来的人坐在一起商定有关事宜。然后，巴牙克家又请来了４６岁的色孜都尔大娘和３名男牧民一起，带着首饰、衣服和一只羊到夏地克家去求婚。夏地克家请来了７名男女客人在家迎候。当客人到来时，夏地克却回避了。巴牙克家来的人首先求婚。女方家的人和来宾商量后，表态同意这门亲事。此刻，巴牙克请来的首席代表吻了夏地克家首席代表的手，表示感谢。只见色孜都尔大娘站立起来，走到另一间房子里，单独会见了夏地克，亲手把戒指给她戴上，并给她围上了红头巾。大娘返回来，和双方代表一起决定了结婚的日期。巴牙克家请来的代表立即把带去的羊当场宰了，做了一顿大块羊肉，请大家吃喝。祝贺这新缔结的姻缘。

　　我在高原上还参加了伯克尔小伙子和则那甫姑娘的婚礼。他们的婚礼共分３天进行。第一天，男女双方都在各自的家里欢庆，做准备。两家分别把村子里和亲戚中的妇女全部请来。两家前来恭贺的来宾都超过了２６０人以上。贺喜的来宾都带着６个左右的馕。馕上放着首饰、衣物、布料等物。有的亲戚还送来了羊。伯克尔还特地给丈人准备了一只羊。临行前，他的母亲和大嫂分别在羊头上撒了面粉，也在送去的其他东西上撒了面粉。面粉，是塔吉克人崇尚的吉祥之物。这一天，伯克尔的伙伴们用红、白两色布扭成了“色菜”缠在了新郎头上，则那甫的女朋友们将缀有红、白两色手绢的戒指戴在了新娘的手上。白色，象征牛奶，红色，象征酥油。表示人们衷心祝愿新婚夫妇，像牛奶和酥油一样相互依存，富足吉祥。这一天，男女两家欢天喜地，通宵达旦地唱歌跳舞。

　　第二天，伯克尔骑着高头大马到丈人家去接则那甫。伯克尔由一个已婚的和一个未婚的小伙子陪伴着。已婚的男子骑在枣红马背上，怀抱一只羊随伯克尔去新娘家。这只羊塔吉克人称“屯巴克”。

　　伯克尔来到丈人家的门前，老丈人家的人出来迎接，则那甫的两个女伴立即给伯克尔敬上了两碗放了酥油的牛奶，伯克尔接过碗来，坐在马背上一饮而尽。

　　伯克尔下马后，则那甫的奶奶在他的肩上撒了一些面粉。进屋后，伯克尔庄重地送上给则那甫的礼物，放在餐布上事先准备好的大盘子里。丈人、丈母娘拿出奶子、酥油茶和油炸馓子为新郎一行接风洗尘。　

　　接着，紧张激烈的叨羊赛马便在音乐伴奏声中开始了。随伯克尔同来的两个小伙子把羊放到地上，村子里的男人和伯克尔、伴郎都跨上马，开始抢这只活羊。则那甫的亲戚设置了重重障碍，不让新郎伯克尔抢到羊。而陪伴伯克尔的两个小伙子想尽一切办法配合新郎抢到羊。一会儿，伯克尔终于抢到了这只羊。丈人家人以伯克尔是骁勇骑手而自豪，则那甫也感到面上有光。　

　　在塔吉克人举行婚礼叼羊赛马时，有的新郎则抢不到羊，羊让别人抢去了。丈人家就拿出布料、衣物赠给获胜者，以示奖励。

　　晚上，阿訇来给伯克尔和则那甫祝福。则那甫的父母回避了，只有婚父（证婚人）在场。婚父将永远受到新婚夫妇的尊敬。若婚后出现了矛盾，也要找婚父调解。祝福完毕，则那甫的父母进来向女儿、女婿祝福，向女婿回赠礼品。　　

　　第三天，伯克尔和则那甫俩骑一匹马来到了婆家。马到门前，婆婆给则那甫端上两碗放上酥油的牛奶，请她在马上喝。则那甫喝完后就下了马，踏着事先铺好的毡子走进了洞房，蒙着面纱坐到炕上。

　　婚礼结束后的第三天，娘家人及婚父、亲友都给则那甫送饭。表示他们还惦记着她。这时，则那甫才揭去了面纱，开始干家务活。