舞蹈《亘古风云》

“哈尼卡”表演唱《弯弯树》

达斡尔民族舞蹈《罩鱼》

《神奇的达斡尔》演出海报

　　作为内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗（以下简称“莫旗”）庆祝建国60周年的活动之一，2009年3月26日至27日，北京保利剧院迎来了一场名为《穿越千年——神奇的达斡尔》（以下简称“《神奇的达斡尔》”）的大型文艺演出。这台主要由乌兰牧骑倾情奉现的演出分《亘古风云》、《山魂水魄》、《日月同歌》、《天地祥和》、《阳光灿烂映山红》5部分，分别展现达斡尔族在历史、文化、艺术、体育等多方面的成就和风情，可谓一场立体的非物质文化遗产展览。

穿越时空，感受生命留下的真实

　　达斡尔族是个古老的民族，自17世纪南迁嫩江流域以来，走过了无数风雨历程。昔日的渔猎、游牧习俗催生出放排、采蒿芽、罩鱼、采烟叶等独特的农耕文明表现形式。《神奇的达斡尔》朴实地将这些贴近土地、贴近生活的场景搬上舞台，难怪让看惯了五花八门、五光十色的一些追求大制作、大包装演出的首都观众，大呼“久违了”。

　　中国舞蹈家协会驻会副主席冯双白用“非常亲切”来形容《神奇的达斡尔》传达出的独特的美，他说：“现在的一些舞台创作，往往是用外表豪华的大制作来掩盖创作者生活上的极度苍白，是用艺术形式上的噱头来掩盖自己所创作的艺术形象个性的模糊。究其原因，是他们失去了生活的根基。《神奇的达斡尔》用舞姿、声音真实地表现了达斡尔族活生生的民风民俗，让它们继续穿越时空，穿越千年，继续传承下去，这非常了不起。”

精雕细刻的演出缘自乌兰牧骑

　　乌兰牧骑是常年工作和生活在农牧民中间的文艺轻骑队，他们是民族优良传统的发扬光大者，在当代中国文艺史上具有代表性。《神奇的达斡尔》主要的演出力量是乌兰牧骑，这本身便颇具象征意义。“50多年了，乌兰牧骑这一少数民族文艺传统还在顽强生长，作为一个内蒙古人，我为这台演出感到骄傲”，中宣部文艺局理论处处长梁鸿鹰认为，发挥内蒙古当地的文艺力量非常重要。通过完全由地方打造的一台歌舞，我们能看到基层对文化的关注度，看到来自民众的文化发展动力。中央提出文化要大繁荣大发展，这种文化大繁荣大发展的根本源头在老百姓中，在基层的文化发展中，而《神奇的达斡尔》的演出就是最好的见证。

　　“乌兰牧骑一直坚持走从生活中来这条道路，这一点在这台演出中很突出”，中国电影家协会秘书长徐柏林说，“年轻一代的创作存在着不看方向不问道路、只跟着感觉走的现象。在这种形势下，《神奇的达斡尔》的经验值得借鉴。它让我们思考到底应该继承什么和创新什么。我们既要有正确的方向，还要有可行的道路。”

用声音和肢体语言记录活态的达斡尔文化

　　达斡尔族有语言没有文字，然而在《神奇的达斡尔》演出现场，观众却能够感受到演员通过声音和肢体语言记录下来的活的文字，并且重新思考非物质文化遗产的意义所在。近两个小时的演出，观众对达斡尔族的非物质文化遗产有了直观的感受：达斡尔族摇篮，它的制式体现了达斡尔人对生命的思考和对自然的尊重；哈尼卡，达斡尔族传统的剪纸艺术，伴随着金色的童年，充实着达斡尔人色彩斑斓的心灵世界；达斡尔族颈力赛，劳动之余一项普及性民间传统体育竞技运动，给人们平常的生活带来无穷的乐趣——它们，都于2007年被列入第一批内蒙古自治区非物质文化遗产保护名录。不仅如此，曲棍球（达斡尔语为“波依阔”，达斡尔族人喜爱的民间传统体育项目）、鲁日格勒（达斡尔族民间舞蹈，多表现狩猎生活和劳动场面）、乌春（达斡尔族特有的说唱艺术）还被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

　　当达斡尔族特有的乐器木库莲以及萨满鼓、铜铃的混合声音响起，当多种达斡尔族民间元素被组合展现在面前，观众能阅读到的，不仅是达斡尔族的生活史、劳动史、文化史，更是这个民族的情感史、心灵史和发展史。《神奇的达斡尔》，田野的舞台呈现，舞台的田野风情。