高山族的亲属称谓制度，大多数不区分父系和母系，区分行辈，长辈亲属区分性别，同辈及幼辈不区分性别。

　　以处在母系氏族社会的阿美人为例，母辈亲属，包括母亲、母亲的姐妹、父亲的姐妹等，统称为ina；父辈亲属，包括父亲、父亲的兄弟、母亲的兄弟等，统称为ama；祖母辈亲属，包括父母双方的母亲及和她们同辈分的女性，统称为mamu或inanuina（直译即“母亲的母亲”）；祖父辈亲属，包括父母双方的父亲及和他们同辈分的男性，统称为faki或amanuama（直译即“父亲的父亲”），日常用得较多的是后一种称谓。同时，ama和faki也可以用来统称包括汉语所说的叔、伯、舅在内的所有男性亲属；同辈人年长者不分男女，统称为kaka，年幼者统称为safa；幼辈不分男女，统称wawa。

　　阿美人不仅是亲属之间如此称呼，其他没有血缘关系的族人也可以按照辈分来称呼，ina可以包括所有和自己母亲同辈分的女性，ama可以包括所有和自己父亲同辈分的男性。在需要特别强调指出是具体某个人的场合，称呼前面可以连上某人的名字，比如panayina（巴奈母亲），kajawama（卡耀父亲）。需要强调生物学上的父母时，要加上词缀tada-（真正的），生母就是tadaina，生父就是tadaama。其他核心家庭的成员也可以此类推。

　　需要特别指出同辈或幼辈的性别时，没有现成的词可以用，只能借助于词组，阿美语呼男性为fainayay，呼女性为fafahian。兄弟就是kakanu fainayay（男性同辈），姐妹就是kakanufafahian（女性同辈）。区分幼辈性别时亦如此。

　　布农人是父系氏族社会，家庭以父系和男性为尊。核心家庭的成员称谓有专词，其余亲属同辈人的称谓几乎相同。父亲称tama，其余父辈亲属，包括叔伯、舅父、岳父等统称pantamaun（与父亲同位），母亲称tina，其余母辈亲属，包括婶娘、姨母、岳母等统称pantinaun（与母亲同位）。

参考资料：陈金结、姜莉芳、杨梅等，《中国高山族》，宁夏人民出版社，2012。