云南勐龙曼龙飞笋塔。勐龙曼飞龙笋塔始建于公元1204年，塔群造型紧凑，挺拔多姿，诸塔拥立，犹如雨后春笋，故得名。主塔尖端是铜制的风笛，小塔顶部挂有铜制佛标式的风铃，山风吹来，大小塔清脆的应和声响引人遐想。

　　云南西双版纳傣族村落。傣族的典型村寨主要在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州的平原上，但形制不同。西双版纳的传统住房以“凤凰展翅”的竹楼著称，就是人们常说的干栏式建筑。由于竹材易遭白蚁，翻建频繁，上世纪70年代已陆续改用竹木结构，屋顶覆缅瓦。即木料做房架结构，采用卯榫结合，竹材用于檩、椽、楼面、挡墙、栏杆等。

　　云南瑞丽的傣族民居。瑞丽的傣族民居是二层的竹楼，竹编外墙是利用竹皮正反面的纹理和光滑粗糙面编织的，从檐下垂直到底，均匀的缝隙透光通风，在强光照射下，其多变的几何图案更突出了工艺技巧和干栏式建筑的整体美感。屋面脊长，出檐短，大都用镀锌瓦楞铁板替代草顶。楼层四壁以竹篾板封闭，开尺许小窗。外附短柱作下层重檐的斜撑，四周再加一圈矮柱，与墙面斜撑配。

云南西双版纳傣族民居宽敞的前厅

　　云南勐海景真八角亭。景真八角亭建在圆形的山丘顶上，与村寨和茶园相连，放眼望去，碧绿的茶园，湖光山色，景色迷人。传说是按佛祖释加牟尼的金纱台帽的样式修建的，始建于公元1701年，是高级佛教僧侣议佛事的地方。

　　傣族的建筑受气候、海拔、地形、当地建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以云南西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑；以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅富丽的佛寺建筑。傣族村落都在平坝近水之处、小溪之畔大河两岸以及湖沼四周，凡翠竹围绕，绿树成荫的地方，必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人，小的村落只有十多家人。房子都是单幢，四周有空地，各家自成院落。

　　傣族信仰佛教，每个傣族聚居的村寨都有佛寺，以利宗教活动。佛寺建在村寨要冲、林木葱郁、风景最佳的高地。一般由佛殿、僧舍、鼓房、廊阁组成，大的佛寺还有舍利塔。