芦笙发展迄今已有1000多年的历史。芦笙也是苗族喜爱的乐器，远在唐代，贵州少数民族人民就开始制作芦笙，并涌现了不少的优秀芦笙吹奏家。人们常说，只要有苗族的地方，就会有芦笙和芦笙舞。就连古代进京朝贡者，也曾带着芦笙到宫廷演奏过，得到朝廷官员的高度赞赏。

　　贵阳市花溪区高坡苗族乡具有历史悠久的苗族芦笙文化，迄今该地的芦笙制作已有300余年。据史书记载及苗学研究的发现，高坡苗族是黔中苗族的部分或一支，并且是开发高坡的先民。高坡苗族芦笙制作主要是在高坡苗族乡的批林村，并流传于贵定、龙里、惠水等地苗族村寨。

贵阳市花溪区高坡苗族乡批林村 姜基海摄

　　相传在很久以前的高坡，有六个非常勤劳的苗族弟兄。大哥是个瘸子，只能在家抄持家务，五个弟弟上坡去干活。大哥为了在吃饭的时候把弟弟们叫回来，就砍了六根竹管，每人一根，到吃饭的时候他一吹，坡上的弟弟们听到就知道是回家吃饭的时候了。为了让竹管的声音更响亮，大哥就在竹管上装上了簧片。大哥是个很聪明的人，无意中他将六根竹管插在葫芦上，一吹，不仅声响很大，而且还非常的好听。于是，这里的人们都跟着他学做这种可以发出动听声响的东西，并且作为当地苗族的一种和舞而悦的乐器，渐渐在高坡苗族地区流传。从此，高坡人也都一直按照瘸子大哥那样，制作他们的芦笙。

　　苗族芦笙分为传统和改良芦笙，目前高坡使用的是传统的六孔芦笙，高坡芦笙的特点表现在芦笙的结构、制作、规格、音调、词曲、表演场合等六个方面。

　　结构：芦笙斗下半部分为方形，上半部分由方形逐步变为圆形，制作工艺是先用杉木对破后挖空合成，用花果树皮作箍。

　　制作：芦笙管用当地称芦笙竹的竹子制作而成，管的两端直通（有的地区芦笙是上通下不通），按孔为方形（有的地区为圆形），簧片制作与其他地区芦笙一样；共六组合，用花果树皮作两道箍。

　　规格：芦笙的规格用四指宽量最短（调六管），每四指宽或加两指为一个规格，常用的规格以三个四指起到七个四指半，用当地民间的度量衡称为：“三把”、“三把半”、“四把”、“四把半”、“五把”、“五把半”、“六把”、“六把半”、“七把”、“七把半”。

高坡芦笙成品 姜基海 摄

　　仪式活动：芦笙节是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日，是以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动的节日。芦笙节一般多以坡会的名称命名（如十三坡、古龙坡）。各地芦笙节的时间不尽相同，原因是有的来源于古理古规的吉日；有的来源于庆丰收；有的来源于神话传说。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来。各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。

　　禁忌和规矩。苗族小伙子吹芦笙，忌讳边吹边向寨里走，只能边吹边向寨外走。吹芦笙时只能吹一对芦笙，忌讳两对以上同时吹，因为只有办丧事的时候才吹两对以上的芦笙。

　　芦笙乐舞是苗族流传最广最有代表性的舞蹈形式。它广泛流行于贵州、广西、湖南、云南等地的苗族聚居区。其中以贵州苗族芦笙乐舞最为活跃。高坡苗族乡是贵阳市苗族最多的一个聚居区。苗族芦笙乐舞是苗族人民在漫长的生产、生活过程中创造发展的一种风格独特、群众喜闻乐见的民族民间音乐舞蹈，与贵州其他地区的苗族芦笙乐舞相比，高坡苗族芦笙乐舞却是别具一格。

高坡芦笙成品 温淑琪 摄

　　芦笙词曲：高坡的芦笙词主要以口述词代代传承，芦笙词（曲）分为“怀念曲（仅一曲）”、“喜曲”、“吊丧曲（仅一曲）”，据王永贵老师介绍原来三百六十天每天有一曲，到现在仅传承七十二曲或最多一百二十曲。在吹奏和舞步方面内容相同，但技巧方面各个村寨略有差异。在曲的排列上“怀念曲”为第一曲，吹奏第一曲时必须站着吹，每开始吹，必须先吹第一曲，否则会被人取笑不懂规矩。从这点看来，“怀念曲”有很强的民族认同感和地域特殊性。高坡芦笙以苗语腔调为主旋律，不懂苗语腔调的人无法自然跟随芦笙的曲调起舞。“吊丧曲”必须在丧事活动才能吹，它的舞姿比较特别，以跪拜亡者的姿态为主。

　　表演场合：高坡的芦笙主要用于“丧事”、“春节跳洞”、“敲榜朗（杀牛祭父）”、春节期间男女青年在绣花坡玩（主要在云顶片）、“射背牌”、“跳园（已经失传）”、“春节期间青年男女互相邀请”、“自娱自乐（通常在其他节日期间，没有女性伴舞）”。

丧葬习俗 姜基海 摄

　　高坡苗族芦笙乐舞的表现形式，从情绪表现可分为悲调和喜调。悲调即悲伤曲，在丧事时，灵堂上得挂一把大芦笙，在“闹丧”的时候人们以吹奏芦笙曲的方式来“讲述”逝者的生平，表示对逝者的怀念及美好祝愿。喜调即欢喜调，旋律有的欢快活泼，有的舒缓柔美，所表达的内容包括了人们生活的方方面面。从内容形式可分为祭祀性芦笙和娱乐性芦笙。祭祀性芦笙乐舞，主要在每年正月初四至初八期间的祭祖“跳洞”活动中进行，四面八方的村寨的苗族同胞自发的穿着盛装，男子手拿芦笙，女子跟随男芦笙手围圈而舞。娱乐性芦笙乐舞，主要在每年春节或者农闲时，青年男女以芦笙会友，通宵达旦歌舞娱乐。

　　编辑整理：孟原

　　参考资料：《守望乡土记忆：贵阳市非物质文化遗产传承人实录》，中国民族文化出版社2019年版。