腰刀，铁丝缠柄，鞘架镏金，鞘骨银质镂空，镶宝石，清代

　　藏民族在漫长的历史长河中，创造了灿烂的文明，在生产生活的各个领域，都折射出了独特的文化光芒。在人类共有、最为熟知的刀具上，同样展示出别具一格的风采。青藏高原特有的自然地理，使生存在这片土地上的人们，对刀具的依赖远甚于其他民族。藏刀和牦牛、马匹、藏獒、帐篷等共同构筑了藏民族生产生活的几大要素。正因了藏刀和藏民族的密切关系，人们对其极其珍爱，在藏族典籍和大量的民间口头文学中，藏民族以特有的想象力和描摹方式对藏刀倾注了无限的热爱，用最美丽的词藻、最具神性的语言来赞美藏刀。

腰刀，铁鞘错金，清代

腰刀，（局部）铁丝缠柄，鞘架镏金，鞘骨银质镂空，镶宝石，清代

　　藏刀是藏族人随身佩饰中不可或缺的物件。其功能也在随着社会的发展进步而不断演变，藏刀从早期高原人的生产、生活和战斗工具，逐步演化为证明藏民族民族属性的饰品。藏区不同的地理气候和物产，以及人们的审美取向，也决定了刀的形制、用料和装饰风格各不相同。今天，我们从那些古老的藏刀上，更多的是解读其折射出的民族传统文化的信息。

战刀，铁柄，铜浮雕刀鞘，明代

战刀，铁鞘错铜镶宝石，清代

长剑，木柄镶嵌，鞘骨铁架，银鞘面镶宝石，明代

　　西藏的刀就风格而言大致可分为四个板块：前后藏地区、贡布地区、安多地区和康区。

　　拉孜和南木林藏刀是前后藏地区藏刀的代表。拉孜和南木林都地处西藏日喀则境内的西南部、雅鲁藏布江上游，高海拔、多矿藏，这里的匠人打制的藏刀注重刀刃的钢火，讲究刀的实用性，从鞘到柄几乎全部使用金属，以银和铁居多。经过千百年的实践和经验积累，在刀的打制程序上，形成了一整套独特的定式，如在淬火时，利用西藏特有的酥油、羚羊血和藏青果等，在这些物质的作用下，经反复锻打而成的藏刀，刀身闪亮，刃过留痕。因而，西藏拉孜和南木林藏刀在全藏有“锋利”的美名。刀的鞘、柄一般不镶珠宝，要么是铁，要么是银，有的也会在上面缕刻一些吉祥图案。

腰刀，铁柄铁鞘，兽皮勒鞘，西藏民主改革前

腰刀，木柄，兽爪皮鞘，西藏民主改革前

腰刀，木柄，皮套木鞘，西藏民主改革前

　　地处藏东的林芝地区一带，也叫贡布地区，居住着藏族、门巴族和珞巴族，这里山高林密，野兽出没其间，靠山吃山，人们伐薪狩猎是家常便饭。所以人们使用的刀具以宽、长为多。刀鞘多为木质，外面用兽皮包裹，一般是用野兽腿骨上的皮，有些还带有爪子。外在装饰主要是附在兽皮上的毛色和趾爪。其用途除了捕猎格斗，更是人们在密林中劈荆斩棘的利器。

腰刀，铜柄铁鞘，西藏民主改革前

　　安多地区主要以放牧为主，牧民的刀主要用于宰杀和吃肉，有严格的男用女用之分，男式刀长度在一尺以上，女式刀在一乍左右，刀鞘的底部和刀柄的末端上翘，呈船形。安多人喜欢珠宝，头饰、胸饰、腰饰无不光灿耀人，这些饰物同样被用在刀上，刀鞘和刀柄锚金错银，镶嵌着珊瑚和绿松石，像精美的艺术品。

女式短刀，刀柄铁帽铆骨，刀柄，刀鞘包铁错银，镶宝石，清代

　　康区人性格粗犷豪放，刀对于他们来说，主要是战斗的武器，他们爱刀胜过爱牛羊，一把好刀就是一笔财富，其形象也会因之而无形中高大起来。正因为如此，他们不仅对刀本身有较高的要求，对其作为衬托武士气概的刀的外在形制也有特殊的喜好。刀鞘材料一般使用黄、白铜或纯银，镶珠嵌宝，正面雕龙画凤，背面线刻卷草，佩在身上，起到了美观和威慑的双重作用。

腰刀，骨柄，铁鞘缕空，兽皮勒鞘，清代

全铁浮雕双龙，兽皮勒鞘，清代

全白铜浮雕龙图，鲨鱼皮勒鞘，民国