住在“东方古堡”里的羌寨人家

美丽的羌族姑娘龙小琼

古朴的石头寨子

车沿峪江而上，过古城威州，再折转沿岷江支流杂谷脑河逆流行驶，不久便来到一处古朴的石头寨子。这就是正在申报世界遗产的被称为“东方古堡”的桃坪羌寨。

寨子里全住着羌族人家。现共有９８户，近５００人。相传１０００多年前，羌人从中原迁居到四川岷江流域时，一个叫陶殊的人率先开发了这块土地，人们便称这里为“陶殊坪”。又因为这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，简称“桃坪”。羌语叫做“启子”。

这里的民居建筑同这里的民风民俗民情一样保存完好。碉房全是用石头砌成的，外墙石头裸露，非常结实，带有一种古朴粗犷的美感；内墙用泥土和石灰抹平。

这里，一般羌族人家的碉房通常是４层楼，多的有达６层的。在一般情况下，底层为牲畜圈，二层为堂屋，三层是卧室，四层是储藏室。房顶用来打青稞，打豆子，晒玉米，晒辣椒和粮食之类。堂屋是碉房最重要的场所。堂屋，羌族人称为“火笼”，在“火笼”中常有一堆不灭的火种，一家人的饮食起居全在这里，迎接客人，供奉祖先也都在这里。

一家家的碉房相互连接，相互穿插，使整个寨子融为一体。同时也形成了无数条让人摸不着方向的七弯八拐的道路和通道，进寨子简直就像进入了迷宫一样。最令人好奇的是，走在寨子的道路和巷道中，总有潺潺的水声。沿着水声探去，一下子也探不出究竟。问了当地的羌族老人才知道，这是羌寨独特的供水系统。从山上流下来的水，首先作为动力，经过磨房，用来磨面打米，然后通过由青石板砌成的暗沟水道流到各家各户作为生活用水，非常方便。“迷宫”和暗沟水道可以说是羌寨的两大特色，但更重要的特色还在于“东方古堡”标志性的建筑——羌寨碉楼了。

桃坪羌寨的碉楼，据说原来有７座，后因种种原因损坏、倒塌了些，现在只剩下了两座。两座碉楼距今已有１０００多年的历史了。经过无数的风霜雨雪和地震灾害，仍岿然屹立，像刚强的羌族汉子一样昂首傲视这个世界。古代碉楼的功能，是在羌人与外界发生战争时用来瞭望敌情，点起烽火传递消息，或者躲避敌人进攻。它是寨子里最重要的公共建筑。哪个寨子的碉楼越高越多，这个寨子的政治地位就越高。如今碉楼惟一重要的功能就是供旅游者凭栏吊古，追思历史。

美丽的羌族姑娘

古朴的石头羌寨是美丽的。然而，勤劳、勇敢、善良、淳朴的羌家人更美丽。人，才是这个石头山寨的灵魂。

我们所住的杨家，在这个羌寨里颇有声望，杨家的一个女儿叫龙小琼，是这个羌寨第一个办旅游业的人。

龙小琼一身羌族姑娘的打扮。绣着漂亮花边的天蓝色长对襟羌衫，外套了一件粉红色同样绣着花边的羊皮马甲，腰间围了一条黑底绣花围裙，脚穿一双绣花的云云鞋。两条长长的黑辫子，一双会说话的大眼睛，脸上总是带着大方而自信的笑容。她从卫校毕业后，就到成都学习旅游专业。回到家乡就在这石头寨子里第一家搞起了“羌家乐”，成了桃坪寨第一个吃“旅游螃蟹”的人，也成了改变家乡落后面貌的带头人。几年来，她们家接待了一批又一批中外客人，其中还有联合国的官员。她让他们听唢呐，跳锅庄，坐火塘，烤全羊，尝羌家菜，喝青稞酒，体验羌族羌寨独特的民族风情和韵味。几年后，小龙一家富了，桃坪寨也出名了，慕名而来的中外客人越来越多，寨子里的羌族乡亲们也跟着办起了“羌家乐”。在小龙姑娘的带动下，全寨子旅游业办得红红火火。过去平静的石头寨子，现在天天都像过年一样热闹。小龙姑娘也因此被选为四川省青联委员，共青团“十四大”代表。在北京出席共青团“十四大”期间，她还应邀到中南海受到江泽民总书记的接见。与江泽民总书记的合影，被她挂在显眼的堂屋里借游人参观。

欢腾的羌家歌舞

羌族是一个能歌善舞、性情豪放的民族。

住在小龙家的那天晚上，龙小琼组织全家的老老少少、亲戚朋友，为客人们做了两次羌族歌舞表演。晚餐的桌上，主人端来了大碗大碗的羌家菜和香喷喷的羊肉汤，并向宾客祝酒献歌。

在晚间的主客联欢会上，客人们更进一步体验到了羌族善舞的一面。两位羌族汉子吹奏了一阵欢快的唢呐后，龙小琼和全家人带领大家首先跳起了欢快的羌族锅庄。

随着轻重交替的明快节奏，客人们一个个都情不自禁地加入其中，感受着自我陶醉。两位年轻的羌族小伙子又拿起羊皮鼓，为客人们表演了粗犷、豪放、强健、威武的羊皮鼓舞，全家老少还一起为客人们唱起了桃坪寨的寨歌，在一阵阵热烈的掌声后，主人们又载歌载舞地为大家表演了割草歌、打麦歌等等。主人们表演的这些舞蹈和歌曲，给人的感受是原始、古朴、豪放、热烈，完全是发自内心的自我喧泄和自我陶醉，毫无表演的痕迹，受这种融洽气氛的感染，客人们也情不自禁地唱起了藏族的祝酒歌，跳起了藏族舞，这场主客联欢其乐无穷的民族团结大联欢持续到深夜，大家才依依不舍地散去。